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经典山阳

河朔佳景居德寺
更新时间:2014-12-2 15:57:00    来源:焦作网-焦作晚报

    居德寺原址在解放区王褚街道嘉禾屯村东,寺院早已被毁,仅留石碑一通。1988年焦作电厂施工时将碑迁至嘉禾屯村南,并建碑亭保护。居德寺碑石龟座,中间有佛像1尊。碑立于唐玄宗开元八年(720年),由应知贡举河东(唐代以后泛指山西)裴廷撰文,白马寺崇志大师书丹。清朝同治年间,古文献学家陆心源收藏了许多古书典籍,精通金石之学,他掇拾遗文编辑成《唐文续遗》一书,该书中录有居德寺碑全部碑文,洋洋洒洒地介绍了居德寺的详细情况。

   碑文记载:“居德寺者,则河朔之佳景也。徒观其风土形胜,山河表里,千甍爽垲于邑居,万里恢平□道路。北连斗□,□□指于三□,南窥□穴,润俗通于十□。若乃于云雨之所蓄泄,封畿之所襟带;关关皋鹤,侯法鼓以霄惊;啾啾岩猿,听香钟而晓引。斯可谓列仙之上馆,□帝之下都,率土之津梁,含灵之喻筏。虽峥嵘邃宇,互榱栋以将周;结构层台,视高明而未立。”碑文记述居德寺是“河朔之佳景”,反映了居德寺的盛况。

    至于居德寺盛况如何,碑文作了描述:“既而庄严相好,龛龛舍卫之尊;粉饰花条,级级菩提之树。照金轮于满月,夜若蟾诸;吟宝铎于长风,朝疑雅乐。能事斯毕,殊容信美。既与东浮图有对,复能以高下为比,各在门偏,俱临道侧,中间疏密,甚得均整,于时遂号双浮图矣。亦犹天台双阙,隐灵迹以相高;荆国两崖,负穹筠而合远。岂止巍巍一桂,□赞江陵之台;□□三休,偏美章华之观而已。况乎眺听仟眠,登顿屈曲。每至岁游苍陆,物煦青春,太簇轶而光景丽,少阳通而天地淑。衔芦负暖,驯雁塔以忘旭;采萼垂香,下蜂台而欲住。从龙卷霭而清旷,野马收氛以虚寂,绚然林树之间,豁尔河山之际,则有朱轩推毂,拥流水于猴池;赭骑齐镳,结浮云于鹫岭。还所以掎裳连□,亦所以蹑踵侧肩。于是步褰开峻,攀邃(原碑二句似有脱文)阳扉暂启,频纳气于暄曦;阴户徐开,□□风于□发。灵槎自托,□冥云汉之中;仙□何求,迢递烟霞之上。乃福地之宏丽,香园之殊观者也。”

    碑文还载:“则有清信士秦洪亮等,并灵根宿植,慧果天资,□雀瓶而易毁,睹□岳而□净。将以□心八解,俱希白象之缘;削迹六尘,各愿青凫之施。爰于此寺门东偏,敬造浮图一所。尔其兆迹宏敞,规绳大起,指寥廓以浮轩,望烟埃而列砌。于是耸中唐之瓴□,玄之既玄;排远汉以岧峣,损之又损。”“又有故简州平泉县令秦君慎,独励家资,于寺门西偏复建浮图一所。惟君行该真际,表达盖□。知下邳有入座之由(原碑似脱一字)、朱门可待;觉外道□三乘之径路,尽箧为施。俄见□于尘心;勤求于故里。”信士秦洪亮和简州(今四川省简阳市)平泉县令秦君慎二人在寺门前两侧敬造浮图二所,使居德寺更为壮观,号称“双浮图寺”,宛若“天台双阙”,为居德寺鼎盛时期。

    当年建造居德寺时工程十分宏大,场面十分壮观。工程所用的土料还是从西华(今河南省周口市西华县)拉来的“精土”,所用的木料、金属料是从南阳采购的。从碑文中可以看出:“于是运土精于西华,斫金采于南阳,青疏起不日之程,紫柱问成风之□。自发原定水之域,□累土王城之界,修百舍以忘劳,瞻十区而靡爱。”

    碑文最后赞曰:“……建室星罗,分庭云布。亦有法院,覃怀作固。……壮哉灵塔,靡□标奇,殚神极丽,作镇成仪。路开波若,劫用僧祗。一刊之后,千古如斯。”

    □ 许保金

文章编辑:wxj 
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    河朔佳景居德寺
    2014-12-2 15:57:00    来源:焦作网-焦作晚报

        居德寺原址在解放区王褚街道嘉禾屯村东,寺院早已被毁,仅留石碑一通。1988年焦作电厂施工时将碑迁至嘉禾屯村南,并建碑亭保护。居德寺碑石龟座,中间有佛像1尊。碑立于唐玄宗开元八年(720年),由应知贡举河东(唐代以后泛指山西)裴廷撰文,白马寺崇志大师书丹。清朝同治年间,古文献学家陆心源收藏了许多古书典籍,精通金石之学,他掇拾遗文编辑成《唐文续遗》一书,该书中录有居德寺碑全部碑文,洋洋洒洒地介绍了居德寺的详细情况。

       碑文记载:“居德寺者,则河朔之佳景也。徒观其风土形胜,山河表里,千甍爽垲于邑居,万里恢平□道路。北连斗□,□□指于三□,南窥□穴,润俗通于十□。若乃于云雨之所蓄泄,封畿之所襟带;关关皋鹤,侯法鼓以霄惊;啾啾岩猿,听香钟而晓引。斯可谓列仙之上馆,□帝之下都,率土之津梁,含灵之喻筏。虽峥嵘邃宇,互榱栋以将周;结构层台,视高明而未立。”碑文记述居德寺是“河朔之佳景”,反映了居德寺的盛况。

        至于居德寺盛况如何,碑文作了描述:“既而庄严相好,龛龛舍卫之尊;粉饰花条,级级菩提之树。照金轮于满月,夜若蟾诸;吟宝铎于长风,朝疑雅乐。能事斯毕,殊容信美。既与东浮图有对,复能以高下为比,各在门偏,俱临道侧,中间疏密,甚得均整,于时遂号双浮图矣。亦犹天台双阙,隐灵迹以相高;荆国两崖,负穹筠而合远。岂止巍巍一桂,□赞江陵之台;□□三休,偏美章华之观而已。况乎眺听仟眠,登顿屈曲。每至岁游苍陆,物煦青春,太簇轶而光景丽,少阳通而天地淑。衔芦负暖,驯雁塔以忘旭;采萼垂香,下蜂台而欲住。从龙卷霭而清旷,野马收氛以虚寂,绚然林树之间,豁尔河山之际,则有朱轩推毂,拥流水于猴池;赭骑齐镳,结浮云于鹫岭。还所以掎裳连□,亦所以蹑踵侧肩。于是步褰开峻,攀邃(原碑二句似有脱文)阳扉暂启,频纳气于暄曦;阴户徐开,□□风于□发。灵槎自托,□冥云汉之中;仙□何求,迢递烟霞之上。乃福地之宏丽,香园之殊观者也。”

        碑文还载:“则有清信士秦洪亮等,并灵根宿植,慧果天资,□雀瓶而易毁,睹□岳而□净。将以□心八解,俱希白象之缘;削迹六尘,各愿青凫之施。爰于此寺门东偏,敬造浮图一所。尔其兆迹宏敞,规绳大起,指寥廓以浮轩,望烟埃而列砌。于是耸中唐之瓴□,玄之既玄;排远汉以岧峣,损之又损。”“又有故简州平泉县令秦君慎,独励家资,于寺门西偏复建浮图一所。惟君行该真际,表达盖□。知下邳有入座之由(原碑似脱一字)、朱门可待;觉外道□三乘之径路,尽箧为施。俄见□于尘心;勤求于故里。”信士秦洪亮和简州(今四川省简阳市)平泉县令秦君慎二人在寺门前两侧敬造浮图二所,使居德寺更为壮观,号称“双浮图寺”,宛若“天台双阙”,为居德寺鼎盛时期。

        当年建造居德寺时工程十分宏大,场面十分壮观。工程所用的土料还是从西华(今河南省周口市西华县)拉来的“精土”,所用的木料、金属料是从南阳采购的。从碑文中可以看出:“于是运土精于西华,斫金采于南阳,青疏起不日之程,紫柱问成风之□。自发原定水之域,□累土王城之界,修百舍以忘劳,瞻十区而靡爱。”

        碑文最后赞曰:“……建室星罗,分庭云布。亦有法院,覃怀作固。……壮哉灵塔,靡□标奇,殚神极丽,作镇成仪。路开波若,劫用僧祗。一刊之后,千古如斯。”

        □ 许保金

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