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经典山阳

恩村二仙庙碑考
更新时间:2014-12-2 15:51:40    来源:焦作网-焦作晚报

     恩村二仙庙是恩村十八庙之一,其位置在恩村东西主街路北、恩村祖师庙西约200米处。据《修武县志》(清·乾隆三十一年版)记载:“二仙庙,在承恩镇。”承恩镇即今山阳区新城街道恩村。据恩村观音堂旧址处一通清乾隆七年(1742年)的碑文“二仙庙内有正殿、西廊、拜殿、舞楼、山门俱全”,可知二仙庙的格局。据《焦作市戏曲志》(1990年版)记载:恩村二仙庙有戏楼,清末民初被毁。据恩村柳玉梅讲述:南水北调征迁之前,她家祖祖辈辈就在二仙庙西邻居住。她年少时,二仙庙正殿神像是金身像。据恩村赵中林讲述:他年轻时,看到庙里供奉祭祀的是两位奶奶,后来二仙庙遗址设置成了兽医站,再后来改为恩村一街大队部,现成为南水北调中线工程的绿化带部分。

    恩村祖师庙里有一通只剩上半截的《重修二仙庙记》残碑,碑首的碑名是用篆书写的,由于年代久远等原因,字迹多被损坏,模糊不清。从此碑残留文字“乐相公之女、驾九龙车、接陵川”字迹,查阅资料可以探知:恩村二仙庙同山西陵川的西溪二仙庙是同脉的。二仙原是汉朝山西陵川乐家庄人,其母感灵光而生二女。她们天资聪明,相貌非凡,但7岁时才会说话。此时母亲已去世,继母李氏对她俩百般虐待:严冬逼迫她们赤足单衣去田野采菇,姐妹俩无奈在田野里相拥而哭。玉帝听见哭声可怜就产生了怜悯之心,使她们滴在地上的眼泪化为红叶斑菇。酷暑之际,狠心的继母又强迫她俩去田间拾麦,玉帝又可怜她们,使她们轻松拾到麦穗回家而不受高温折磨。继母两计未成,便起歹心,深夜纵火,妄图除患而后快。继母的行为终于为玉帝不容,玉帝便降黄云,让她俩到西山修炼,这时姐姐才15岁,妹妹12岁。姊妹俩修炼成仙后,玉帝让她们降落天台,王母恩赐玉池酒,道祖给她们一人一个金钵,让她们云游天下,保苍生平安。一次路过太行山下、山阳城西边的千年古镇——承恩镇时,她们不由称赞道:“风水宝地,迷人景象!”但得知真武大帝已经看上此地,而且将他的一块令符埋在地下作为标志,只好在真武大帝的令符之西不远处选定地方显灵施恩于百姓,有求必应。为了报答她们的恩惠,承恩镇的百姓便建二仙庙并设炉奉祀。南宋岳飞抗金时,二仙在宋军抗金战争中化装卖饭,又显圣于军前帮助宋军打败金兵。宋大观三年(1109年),天下大旱,承恩镇百姓认为二仙神威无边,于是祈雨于二仙庙。至诚感通,大雨如注,这一年秋收大丰。这次奇迹,由县令逐级上奏,将详情禀报朝廷。宋徽宗赵佶感动二仙的功德,屡次忠诚于国,恩泽于民,于是在第二年即政和辛卯年夏,敕封二真人号,长曰冲惠,次曰冲淑,并下令护建其庙,虔诚奉祀至今。

    在恩村祖师庙内,还收藏有一通内容提及二仙庙的《广生神殿重修记》碑,由碑文可知:二仙庙的西廊以前有四间房屋,是广生神殿。该殿在金大定二十三年(1182年)、明嘉靖二十八年(1549年)及万历九年(1581年)和天启年间(1621年~1626年)、清乾隆三十一年(1766年)、民国二十九年(1940年)多次重修。我国各地的二仙庙,都是百姓求子的地方,二仙庙里建广生神殿,广生很明显是广生人口的意思。由此可以推断,恩村二仙庙始建最迟应该早于金大定二十三年(1182年),距今至少有1000年左右。

    在二仙庙遗址处,还有一通清同治四年(1865年)立的《重修二仙庙并金妆圣像》,由碑文内容可知:二仙庙不知创建于何时,金大定二十二年(1181年)曾重修一次,该庙因有护国庇民的功德,二仙被宋帝敕封真人。这与前面叙述的传说中宋徽宗赵佶敕封二仙的说法是一致的。此外,还有三通与恩村二仙庙相关的石碑,其内容与前述其他碑文内容、传说对应。

    恩村二仙庙的最大亮点还不是上面说的,而是恩村民间传说《封神演义》第四回《恩州驿狐狸死妲己》的地方就在二仙庙,二仙庙东约300米处曾有妲己冢,2007年7月2日,《焦作晚报·人文山阳》刊登了笔者的《焦作一带真假妲己传说》,对妲己冢及妲己传说进行过介绍。

    □ 李庆保

 

文章编辑:wxj 
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    恩村二仙庙碑考
    2014-12-2 15:51:40    来源:焦作网-焦作晚报

         恩村二仙庙是恩村十八庙之一,其位置在恩村东西主街路北、恩村祖师庙西约200米处。据《修武县志》(清·乾隆三十一年版)记载:“二仙庙,在承恩镇。”承恩镇即今山阳区新城街道恩村。据恩村观音堂旧址处一通清乾隆七年(1742年)的碑文“二仙庙内有正殿、西廊、拜殿、舞楼、山门俱全”,可知二仙庙的格局。据《焦作市戏曲志》(1990年版)记载:恩村二仙庙有戏楼,清末民初被毁。据恩村柳玉梅讲述:南水北调征迁之前,她家祖祖辈辈就在二仙庙西邻居住。她年少时,二仙庙正殿神像是金身像。据恩村赵中林讲述:他年轻时,看到庙里供奉祭祀的是两位奶奶,后来二仙庙遗址设置成了兽医站,再后来改为恩村一街大队部,现成为南水北调中线工程的绿化带部分。

        恩村祖师庙里有一通只剩上半截的《重修二仙庙记》残碑,碑首的碑名是用篆书写的,由于年代久远等原因,字迹多被损坏,模糊不清。从此碑残留文字“乐相公之女、驾九龙车、接陵川”字迹,查阅资料可以探知:恩村二仙庙同山西陵川的西溪二仙庙是同脉的。二仙原是汉朝山西陵川乐家庄人,其母感灵光而生二女。她们天资聪明,相貌非凡,但7岁时才会说话。此时母亲已去世,继母李氏对她俩百般虐待:严冬逼迫她们赤足单衣去田野采菇,姐妹俩无奈在田野里相拥而哭。玉帝听见哭声可怜就产生了怜悯之心,使她们滴在地上的眼泪化为红叶斑菇。酷暑之际,狠心的继母又强迫她俩去田间拾麦,玉帝又可怜她们,使她们轻松拾到麦穗回家而不受高温折磨。继母两计未成,便起歹心,深夜纵火,妄图除患而后快。继母的行为终于为玉帝不容,玉帝便降黄云,让她俩到西山修炼,这时姐姐才15岁,妹妹12岁。姊妹俩修炼成仙后,玉帝让她们降落天台,王母恩赐玉池酒,道祖给她们一人一个金钵,让她们云游天下,保苍生平安。一次路过太行山下、山阳城西边的千年古镇——承恩镇时,她们不由称赞道:“风水宝地,迷人景象!”但得知真武大帝已经看上此地,而且将他的一块令符埋在地下作为标志,只好在真武大帝的令符之西不远处选定地方显灵施恩于百姓,有求必应。为了报答她们的恩惠,承恩镇的百姓便建二仙庙并设炉奉祀。南宋岳飞抗金时,二仙在宋军抗金战争中化装卖饭,又显圣于军前帮助宋军打败金兵。宋大观三年(1109年),天下大旱,承恩镇百姓认为二仙神威无边,于是祈雨于二仙庙。至诚感通,大雨如注,这一年秋收大丰。这次奇迹,由县令逐级上奏,将详情禀报朝廷。宋徽宗赵佶感动二仙的功德,屡次忠诚于国,恩泽于民,于是在第二年即政和辛卯年夏,敕封二真人号,长曰冲惠,次曰冲淑,并下令护建其庙,虔诚奉祀至今。

        在恩村祖师庙内,还收藏有一通内容提及二仙庙的《广生神殿重修记》碑,由碑文可知:二仙庙的西廊以前有四间房屋,是广生神殿。该殿在金大定二十三年(1182年)、明嘉靖二十八年(1549年)及万历九年(1581年)和天启年间(1621年~1626年)、清乾隆三十一年(1766年)、民国二十九年(1940年)多次重修。我国各地的二仙庙,都是百姓求子的地方,二仙庙里建广生神殿,广生很明显是广生人口的意思。由此可以推断,恩村二仙庙始建最迟应该早于金大定二十三年(1182年),距今至少有1000年左右。

        在二仙庙遗址处,还有一通清同治四年(1865年)立的《重修二仙庙并金妆圣像》,由碑文内容可知:二仙庙不知创建于何时,金大定二十二年(1181年)曾重修一次,该庙因有护国庇民的功德,二仙被宋帝敕封真人。这与前面叙述的传说中宋徽宗赵佶敕封二仙的说法是一致的。此外,还有三通与恩村二仙庙相关的石碑,其内容与前述其他碑文内容、传说对应。

        恩村二仙庙的最大亮点还不是上面说的,而是恩村民间传说《封神演义》第四回《恩州驿狐狸死妲己》的地方就在二仙庙,二仙庙东约300米处曾有妲己冢,2007年7月2日,《焦作晚报·人文山阳》刊登了笔者的《焦作一带真假妲己传说》,对妲己冢及妲己传说进行过介绍。

        □ 李庆保

     

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