朱起德
新闻专题制作
苏州中级人民法院就路易威登诉茉莉奶白商标侵权一案作出一审判决,千万元赔偿的裁判结果并未终止公众相关讨论,反而推动了源自唐代宝相花、柿蒂纹的四叶纹样进入公共视野。经溯源,路易威登标志性老花图案出自中华传统美学。该纹样经海外改造注册后成为国际品牌的专有标识,而本土国风品牌使用同源古纹样同时面临舆论争议与商业诉讼的双重困境。本次围绕传统四叶纹样引发的全民讨论,其意义已超越单一商标侵权纠纷,直指中华优秀传统文化传承保护、民族文化话语权建构与新时代文化自信建设的深层命题。流传千年的传统纹样是镌刻于中华民族文化基因中的宝贵文化财富,唯有对传统美学资源进行妥善保护与创造性转化利用,方能夯实文化自信建设的深厚根基。
纹样争议共情涌动,全民自觉彰显文化觉醒。公众针对本案产生的“意难平”情绪是当代中国国民文化自信意识全面觉醒的直观表征。网民自发检索敦煌壁画、唐代琵琶、苏州园林花窗等各类文物遗存,对同源四叶纹样进行比对考证,主动追溯文化源流、捍卫本土美学资源。这种自发形成的文化共情,正是新时代公众文化自觉的典型缩影。从既往的迪奥马面裙争议到本次宝相花纹样纠纷,每一场围绕东方美学符号展开的公共讨论,都印证了我国民众已不再被动接受外来审美叙事,转而开始主动审视自身文化价值。宝相花、祥云、回纹等传承千年的传统纹样,是中华文明独有的精神标识,不应为商业壁垒所独占。社会大众对本土文化根脉的珍视,汇聚成为守护中华文脉的民间力量,为我国传统文化传承与文化自信建设筑牢了群众基础。
古纹源流全民共有,梳理滞后催生文化被动。宝相花、柿蒂纹等传统纹样,是历代匠人群体集体创造、经世代传承形成的公共文化资源,归全体中华儿女共同所有,不属于任何单一商业主体。该类纹样自新石器时代出现雏形,经发展演变后广泛应用于盛唐宫廷器物与民间建筑石刻。这套承载吉祥文化寓意的美学符号随着文明交流向东传播至海外,本属于文明互鉴进程中的正常现象。但长期以来,我国在传统美学资源的系统性保护与现代化转化层面存在明显短板:海量传统纹样分散保存于文物、古建筑、非物质文化遗产藏品中,尚未形成统一的数字化归档体系与权威溯源档案;本土品牌挖掘传统纹样的设计与运营能力相对薄弱,与之形成对比的是,海外奢侈品牌依托资本优势与全球化传播渠道,抢先对东方古纹进行改造并打造为专属品牌IP。当外来品牌依托成熟的商业体系将源自中国的美学符号转化为专有资产,本土新中式品牌取用本土文化资源反而受到多重限制,不仅令我国文化传播与相关产业发展陷入被动局面,也削弱了社会大众对本土文化转化能力的认同。
系统保护创新并举,深耕美学掌握话语主动。化解传统纹样使用困境、筑牢文化自信根基,需要同步推进传统文化资源的系统性保护与创造性转化,依托本土美学创新抢占全球审美话语权。一方面,应加快构建中华民族传统美学纹样官方数据库,完整收录宝相花、如意纹、钱纹等海量传统纹样,精准记录纹样的历史源流、原始形态与文化内涵,搭建权威公共文化资源基底,从源头上杜绝传统古纹被单一商业主体独占抢注的风险。另一方面,需要加大对本土品牌深耕东方美学的政策与市场扶持的力度,以周大福万相系列深度开发盛唐宝相花纹样的实践为范例,引导国风茶饮、服饰、文创等领域依托传统纹样开展原创设计,培育辨识度突出的本土美学IP。唯有全面保护千年文脉资源,持续输出成熟化、国际化的东方美学产品,才能在全球文明交流中掌握平等叙事的主动权,将深厚文化底蕴切实转化为文化底气与发展动能。
(作者单位:中共焦作市委党校)
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苏州中级人民法院就路易威登诉茉莉奶白商标侵权一案作出一审判决,千万元赔偿的裁判结果并未终止公众相关讨论,反而推动了源自唐代宝相花、柿蒂纹的四叶纹样进入公共视野。经溯源,路易威登标志性老花图案出自中华传统美学。该纹样经海外改造注册后成为国际品牌的专有标识,而本土国风品牌使用同源古纹样同时面临舆论争议与商业诉讼的双重困境。本次围绕传统四叶纹样引发的全民讨论,其意义已超越单一商标侵权纠纷,直指中华优秀传统文化传承保护、民族文化话语权建构与新时代文化自信建设的深层命题。流传千年的传统纹样是镌刻于中华民族文化基因中的宝贵文化财富,唯有对传统美学资源进行妥善保护与创造性转化利用,方能夯实文化自信建设的深厚根基。
纹样争议共情涌动,全民自觉彰显文化觉醒。公众针对本案产生的“意难平”情绪是当代中国国民文化自信意识全面觉醒的直观表征。网民自发检索敦煌壁画、唐代琵琶、苏州园林花窗等各类文物遗存,对同源四叶纹样进行比对考证,主动追溯文化源流、捍卫本土美学资源。这种自发形成的文化共情,正是新时代公众文化自觉的典型缩影。从既往的迪奥马面裙争议到本次宝相花纹样纠纷,每一场围绕东方美学符号展开的公共讨论,都印证了我国民众已不再被动接受外来审美叙事,转而开始主动审视自身文化价值。宝相花、祥云、回纹等传承千年的传统纹样,是中华文明独有的精神标识,不应为商业壁垒所独占。社会大众对本土文化根脉的珍视,汇聚成为守护中华文脉的民间力量,为我国传统文化传承与文化自信建设筑牢了群众基础。
古纹源流全民共有,梳理滞后催生文化被动。宝相花、柿蒂纹等传统纹样,是历代匠人群体集体创造、经世代传承形成的公共文化资源,归全体中华儿女共同所有,不属于任何单一商业主体。该类纹样自新石器时代出现雏形,经发展演变后广泛应用于盛唐宫廷器物与民间建筑石刻。这套承载吉祥文化寓意的美学符号随着文明交流向东传播至海外,本属于文明互鉴进程中的正常现象。但长期以来,我国在传统美学资源的系统性保护与现代化转化层面存在明显短板:海量传统纹样分散保存于文物、古建筑、非物质文化遗产藏品中,尚未形成统一的数字化归档体系与权威溯源档案;本土品牌挖掘传统纹样的设计与运营能力相对薄弱,与之形成对比的是,海外奢侈品牌依托资本优势与全球化传播渠道,抢先对东方古纹进行改造并打造为专属品牌IP。当外来品牌依托成熟的商业体系将源自中国的美学符号转化为专有资产,本土新中式品牌取用本土文化资源反而受到多重限制,不仅令我国文化传播与相关产业发展陷入被动局面,也削弱了社会大众对本土文化转化能力的认同。
系统保护创新并举,深耕美学掌握话语主动。化解传统纹样使用困境、筑牢文化自信根基,需要同步推进传统文化资源的系统性保护与创造性转化,依托本土美学创新抢占全球审美话语权。一方面,应加快构建中华民族传统美学纹样官方数据库,完整收录宝相花、如意纹、钱纹等海量传统纹样,精准记录纹样的历史源流、原始形态与文化内涵,搭建权威公共文化资源基底,从源头上杜绝传统古纹被单一商业主体独占抢注的风险。另一方面,需要加大对本土品牌深耕东方美学的政策与市场扶持的力度,以周大福万相系列深度开发盛唐宝相花纹样的实践为范例,引导国风茶饮、服饰、文创等领域依托传统纹样开展原创设计,培育辨识度突出的本土美学IP。唯有全面保护千年文脉资源,持续输出成熟化、国际化的东方美学产品,才能在全球文明交流中掌握平等叙事的主动权,将深厚文化底蕴切实转化为文化底气与发展动能。
(作者单位:中共焦作市委党校)
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