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经典山阳

两汉三帝: 修武与大汉王朝的兴衰
更新时间:2018-2-2 9:13:18    来源:焦作日报
  汉献帝贬居山阳的浊鹿城遗址。 邱大钧 摄
 

        纵观东西两汉400多年,修武因两位开国之君和一位末代皇帝在中国历史上熠熠生辉。修武不大,方圆不过百里;修武不小,却在某个程度上承载了大汉兴衰的部分历史使命,这是修武的幸运,也是历史的必然选择。

        历史对修武的钟情,集中体现在两汉400多年的时间内。尤其是两汉的关键时期,汉高帝刘邦、光武帝刘秀、汉献帝刘协都与修武发生过重大关联,甚至改变了他们的命运。这其中的原因,大概就是修武地处当时的“三河之地”(即河南、河内、河东)之一的河内之地。河南即河洛之地,是当时全国最主要的政治、经济文化中心之一,河内、河东作为富庶的经济发达地区,则是全国的两个副中心,河内又在河洛边缘,加之在太行和黄河之间,军事战略地位也是格外重要。所以,两汉三帝在修武实现命运转折,是历史的巧合,也是历史的必然。

        1汉高帝刘邦智夺韩信兵权

        2000多年前的楚汉之争,最初楚强汉弱,汉军一度在成皋之围中几乎全军覆灭,甚至汉王刘邦本人差点被楚王项羽活捉。但刘邦很快从颓势中走出来,原因就是他从成皋逃到修武后智夺韩信兵权,变成重新手握重兵的实力派。对此,《汉书·高帝纪》载:“三年六月,羽遂围成皋。汉王跳,独于滕公共车,出成皋玉门,北渡河,宿小修武,自称使者,晨驰入张耳、韩信壁而夺之军。乃使张耳北收兵赵地。汉王得韩信军,复大振。八月,临河南乡,军小修武,欲复战。”

        原来,刘邦手下有一名大将名叫韩信。韩信初属项羽,因不能用,继归刘邦,在萧何的举荐下,被任命为大将,多次胜敌,逐渐拥兵自重,不愿接受刘邦调度。公元前204年,项羽将刘邦包围在成皋。刘邦向驻扎在修武城的韩信求救,韩信迟迟按兵不动。刘邦从重围中逃出,几番周折,向北渡过黄河,当天傍晚赶到修武城外的小修武城。这时只有夏侯婴一个人跟随着刘邦。在小修武,刘邦听说韩信和赵王、张耳就驻扎在附近。刘邦对韩信的按兵不动十分生气,更何况韩信的兵力日渐强大,已经威胁到自己的地位,所以他要借此机会削弱韩信的兵权。这天夜里,刘邦和夏侯婴商定了一个夺取韩信兵权的计策。第二天凌晨,刘邦单身独骑进入修武城,驰向韩信和张耳的营帐。守营卫士拦住去路,刘邦自称:“我是汉王使者,有重要军情向韩将军报告。”刘邦进入营帐后,发现韩张二人还在酣睡未起,就收取了他们的印信和兵符。接着,又用大将的旗帜召集军中将领。韩信、张耳闻听外面人声鼎沸,起来一看,不禁大吃一惊,原来汉王刘邦正在军前发号施令。他们二人赶紧上前请罪,刘邦当面责怪他们:“身为大将,不知警惕,而且纪律不严,防务松弛。”于是他宣布:“赵王张耳坚守赵国之地,韩信收集还没有发往荥阳的军队,改道攻打齐国。”

        刘邦这次夺取韩信兵权的计策极为巧妙和危险。因为刘邦作为汉王名分虽高,但此时已无一兵一卒。而赵王张耳和大将韩信名分虽低,却是掌握雄兵的实力派。因此,刘邦到了韩信、张耳的军中,能不能受到二人的尊重,二人能不能服从他的指挥,是两可之间的事。一旦韩、张倚仗自己的实力不听他的指挥,反而将其控制起来,刘邦可就成了自投罗网了。但是刘邦采取了反客为主的策略,迅速闯入他们的军营,夺走他们的印信和兵符,趁张耳和韩信还没有起床的机会,召集众将,进行了相应的部署,全面掌握了张耳和韩信的军队。待张耳和韩信起床后,才发现军营中已经发生了巨大的变化,而此时,他们已经无力左右自己的部队。

        刘邦夺取张耳、韩信军权的行为颇为无赖,但极为实用,刘邦牢牢地将指挥张耳、韩信的主动权掌握在自己手里,对于扭转汉军败势和左右楚汉战争局面起到了重要的作用。

        此后刘邦果然开始转败为胜,并最终在乌江之战中全歼项羽的楚军,建立了西汉王朝。

        汉初,修武县为修武、山阳二县,一直延续到南北朝北齐天保年间,又合为修武一县。

        2光武帝刘秀经营河内

        刘秀是刘邦的九世孙,出自汉景帝子长沙定王刘发一脉,刘秀的先世因遵行“推恩令”的原则而从列侯递降。到他父亲刘钦这一辈,只是济阳县令这样的小官员了。刘秀生在西汉末年,正逢乱世。王莽新朝代汉而立,随后天下反叛。公元22年,“光武遂(从宛)将宾客还舂陵”,会同大哥刘演打着“复高祖之业,定万世之秋”的旗号,于舂陵正式起兵反莽。公元23年,刘秀率军在昆阳大破新莽百万之师,新朝迅速土崩瓦解。随后,刘秀与更始政权展开汉统之争。公元25年,刘秀在部将的拥立下称帝,国号为汉,年号建武。之后,他开始逐步消灭各地割据势力。就是在这个时候,他来到了修武。《光武帝纪》记载:“建武二年二月己酉幸修武。”《资治通鉴》记载:“车驾幸修武。鲍永、冯衍审知更始已亡,乃发丧,出诸大伯等,封上印绶,悉罢兵,幅巾诣河内。”其大意是公元26年刘秀率兵亲征修武,所向披靡。更始政权的河内郡守将鲍永、冯衍等得知更始帝刘玄已被诸将内讧杀死,就和部下封上印绶,收缴兵器,身着平民服装奔赴修武,向刘秀投降。刘秀占据河内后,发现这里没有遭到兵火焚屠,并且“带河为固,户口殷实,北通上党,南迫洛阳”。他审时度势,慨然曰:“吾将因是而起!”决定经营此地,作为自己一统天下的根基。

        之后,刘秀任命寇恂为河内太守,将河内视为汉高帝时的关中,将寇恂比作镇守关中的萧何。这方宝地果然没有让刘秀失望,为他的部队提供了充足的军粮、战马和各种装备,“时军食急之,恂以辇车骊驾转输,前后不绝”。富庶的河内,为汉刘中兴大业,为东汉帝国的最终建立,起到了决定性的后勤保障作用。

       3汉献帝刘协贬居浊鹿城

        两汉因修武而兴,可以称之为大汉福地。但在大汉王朝最终走向衰亡之时,古修武也以热情的怀抱接纳了它的最后一位皇帝——汉献帝刘协。《后汉书·献帝纪》记载:“建安二十五年三月,改元延康。冬十月乙卯,魏王曹丕为天子,奉帝为山阳公,邑一万户,位在诸侯王上,奏事不称臣,受诏不拜,以天子车服郊祀天地,宗庙祖腊皆如汉制,都山阳之浊鹿城。”

        汉献帝刘协(181年~234年),字伯和,东汉灵帝之中子。他8岁登基,先被董卓挟持,后受制于曹操,成了历史上著名的傀儡皇帝。建安二十五年(220年)正月,曹操病死,曹丕继承魏王。在曹丕的授意下,群臣劝说汉献帝以尧舜故事禅位魏王。他虽然很不情愿,但深知汉室早已明存实亡,遂三下诏书,设坛禅位。曹丕受禅,封刘协为山阳公,国都为浊鹿城(今河南省焦作市修武县五里源乡李固村),并命他即日起行,前往封地山阳(其境域包括今河南省焦作市区和修武县西部、北部)。

        刘协在山阳的事迹正史不载,但在这一带至今流传着他广施仁政的故事。相传,他来到浊鹿城后,稍作安顿,便离开王宫,四处巡游体察民情。当时,由于连年征战和疫病流行,劳力不足加上沉重的赋税,致使山阳田园荒芜,民不聊生。看到这些破衣烂衫、面黄肌瘦的百姓,勾起了刘协对少年时期朝不保夕的痛苦记忆,更坚定了他治理山阳的信念。第二天,他就派人四处张贴榜文,宣布以后所有赋税一概减半,垦荒种植者,免缴三年赋税。消息传出,山阳百姓奔走相告,无不称颂。其后,他还经常深入民间访贫问苦,并利用自己在宫中向太医们学得的精湛医术为病人解除痛苦。行医之余则入山采药,所采之药无偿施与,针灸、拔罐、刮痧等皆为免费,外购之药,酌收成本。焦作一带有“中药不还价,针灸不要钱”之俗,此即刘协传下的千年老规矩。此外,这里民间生子石灰围门避生人之俗,相传也和刘协有关。经过十多年的休养生息,山阳人民安居乐业,百业兴旺。空闲时,刘协喜欢到浊鹿城北的小山上登高远眺。盛夏季节,他常到百家岩游玩,一边纳凉,一边观赏吼声如雷、喷珠溅玉的天门瀑布,在那里留下了避暑台等遗迹。

        魏明帝青龙二年(234年),54岁的刘协终于告别了自己哭笑不得的人生。他的内侄,魏明帝曹睿闻讯,“素服发丧”,谥其为汉孝献皇帝。在大司空崔林的监护下,经过近半年的准备,汉献帝被以天子之礼葬在浊鹿城西北十里之处(即今修武县七贤镇古汉村南)。

文章编辑:赵银岷 
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