邪教徒缘何会自杀
更新时间：2018-3-22 10:17:04 来源：凯风河南网
邪教“天堂之门”教徒自杀问题引起了网民的关注，39名男女在南加州的一个豪宅里自杀，这足以让人感到震惊。事实上，“天堂之门”并不是唯一鼓动信徒自杀的邪教，包括邪教“法轮功”在内，不少邪教都存在这样的匪夷所思的倾向。
教主驱使
邪教徒并非都是愿意主动赴死，有不少是邪教主驱使的。美国人民圣殿教教主琼斯在圭亚那热带森林建立了一个小镇，1千名核心信众被迁到小镇与外界隔绝生活，当教主感到外部危险时，1978年11月18日，914名信众在教主的命令下喝下掺有氰化物的果汁集体自杀。这就是教主的淫威，他可以为所欲为，信众只有被动听从的份儿，哪怕是死，别无选择。无独有偶，2000年3月17日，乌干达邪教组织“恢复上帝十诫运动”在鲁昆吉里地区卡农古镇的教堂里集体焚烧信徒，造成超过一千人死亡。据说他们这样做是因为相信2000年是世界末日，而真相远非如此简单，据接近教主玛琳达的家人和朋友透露，对于玛琳达来说，仅仅带着追随者的钱逃走远远不够，她需要消灭一切知道她秘密的人。因此，她杀害了“教徒”，伪装成集体自杀，想借此摆脱罪责。
偏执偏信
在更多的情况下，邪教主不会主动威逼信徒自杀，但邪教主会有让信徒轻视生命的暗示，邪教主之所以这样做，一方面是由于邪教主需要信徒抛家舍业放弃一切效忠于自己，另一方面，牺牲信徒的性命也是为了给政府施加更大的压力。如在邪教“法轮功”里，李洪志鼓吹，“地球是个垃圾站”，已经有过81次毁灭，要尽快逃离地球，“元神生母”在“另外空间”，“另外空间”才是大法弟子永远的家。李洪志要求，“放下一切世间的执著”，而且特别注明“包括人体的执著”，要求弟子销毁肉体去“圆满”。“放下生死就是神，放不下生死就是人。”“人在死亡的哪一瞬间没有害怕的感觉，恰恰相反却突然感觉到有一种解脱感，有一种潜在的幸福感；有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了，轻飘飘地非常美妙地飘了起来。”“人死亡了只是你最大一层分子，就是人的躯壳，表面这层分子在这个空间中死亡了，脱掉了，而你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢？”正是受李洪志一系列邪说的蛊惑，2001年1月23日，7名“法轮功”痴迷者在天安门广场自焚，造成了两死三伤的惨剧。1997年3月26日，在美国加利福尼亚州圣地亚哥，“天堂大门”邪教的39名教徒集体服毒自杀而死，因为他们相信彗星“哈雷波普”的降临是他们离开地球的迹象。因为他们的教主安普怀特和内斯尔特向信徒灌输了这样的思想：信徒想要进入到下一个层次，就不得不放弃人类的“交通工具”，将他们的意识转移到外星人的身体，等待他们登上飞船。受此影响，信徒相信自己的自杀是正在脱离尘世的形态重生为太空旅行的外星人。
消极厌世
一般来说，由于实行教主崇拜，邪教主的死亡会造成追随者信仰的坍塌，从而产生消极厌世的幻觉。尽管邪教的再生能力很强，死了张屠户，照样不吃带毛猪，在邪教主死亡后还会冒出新的精神领袖，但影响力会递减，一些信徒会由此产生“世界末日”的恐惧感，由此产生的邪教徒自杀不是个别现象。1986年11月1日，7名女性烧焦尸体在日本西部一处沙滩被寻获，这些隶属“真理之友教会”的女死者留下遗书，解释她们是在她们的精神领袖逝世后萌生自杀的念头。
“人固有一死，或重于天山，或轻于鸿毛。”人的生命是宝贵的，为了邪教而死是不值得的，其死是比鸿毛还轻的，这样的教训要牢记于心。
教主驱使
邪教徒并非都是愿意主动赴死，有不少是邪教主驱使的。美国人民圣殿教教主琼斯在圭亚那热带森林建立了一个小镇，1千名核心信众被迁到小镇与外界隔绝生活，当教主感到外部危险时，1978年11月18日，914名信众在教主的命令下喝下掺有氰化物的果汁集体自杀。这就是教主的淫威，他可以为所欲为，信众只有被动听从的份儿，哪怕是死，别无选择。无独有偶，2000年3月17日，乌干达邪教组织“恢复上帝十诫运动”在鲁昆吉里地区卡农古镇的教堂里集体焚烧信徒，造成超过一千人死亡。据说他们这样做是因为相信2000年是世界末日，而真相远非如此简单，据接近教主玛琳达的家人和朋友透露，对于玛琳达来说，仅仅带着追随者的钱逃走远远不够，她需要消灭一切知道她秘密的人。因此，她杀害了“教徒”，伪装成集体自杀，想借此摆脱罪责。
偏执偏信
在更多的情况下，邪教主不会主动威逼信徒自杀，但邪教主会有让信徒轻视生命的暗示，邪教主之所以这样做，一方面是由于邪教主需要信徒抛家舍业放弃一切效忠于自己，另一方面，牺牲信徒的性命也是为了给政府施加更大的压力。如在邪教“法轮功”里，李洪志鼓吹，“地球是个垃圾站”，已经有过81次毁灭，要尽快逃离地球，“元神生母”在“另外空间”，“另外空间”才是大法弟子永远的家。李洪志要求，“放下一切世间的执著”，而且特别注明“包括人体的执著”，要求弟子销毁肉体去“圆满”。“放下生死就是神，放不下生死就是人。”“人在死亡的哪一瞬间没有害怕的感觉，恰恰相反却突然感觉到有一种解脱感，有一种潜在的幸福感；有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了，轻飘飘地非常美妙地飘了起来。”“人死亡了只是你最大一层分子，就是人的躯壳，表面这层分子在这个空间中死亡了，脱掉了，而你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢？”正是受李洪志一系列邪说的蛊惑，2001年1月23日，7名“法轮功”痴迷者在天安门广场自焚，造成了两死三伤的惨剧。1997年3月26日，在美国加利福尼亚州圣地亚哥，“天堂大门”邪教的39名教徒集体服毒自杀而死，因为他们相信彗星“哈雷波普”的降临是他们离开地球的迹象。因为他们的教主安普怀特和内斯尔特向信徒灌输了这样的思想：信徒想要进入到下一个层次，就不得不放弃人类的“交通工具”，将他们的意识转移到外星人的身体，等待他们登上飞船。受此影响，信徒相信自己的自杀是正在脱离尘世的形态重生为太空旅行的外星人。
消极厌世
一般来说，由于实行教主崇拜，邪教主的死亡会造成追随者信仰的坍塌，从而产生消极厌世的幻觉。尽管邪教的再生能力很强，死了张屠户，照样不吃带毛猪，在邪教主死亡后还会冒出新的精神领袖，但影响力会递减，一些信徒会由此产生“世界末日”的恐惧感，由此产生的邪教徒自杀不是个别现象。1986年11月1日，7名女性烧焦尸体在日本西部一处沙滩被寻获，这些隶属“真理之友教会”的女死者留下遗书，解释她们是在她们的精神领袖逝世后萌生自杀的念头。
“人固有一死，或重于天山，或轻于鸿毛。”人的生命是宝贵的，为了邪教而死是不值得的，其死是比鸿毛还轻的，这样的教训要牢记于心。
