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时政要闻

文化中国行·记住乡愁丨河洛人家 留余有道
更新时间:2026/2/26 11:25:04    来源:CCTV4

在河南巩义康店镇,生活着一个富裕了十三代的传奇家族——河洛康氏。明洪武年间,康家先祖自山西迁徙而来,一边开垦田地,一边做起饭馆的营生。因勤劳守信,康家生意越做越大,成为远近闻名的富户,人们便把康家店铺所在地称作“康家店”,后逐渐演变为“康店”。

今天在康店还留存着一座规模宏大的康百万庄园。相传,慈禧太后曾在康家借宿,启程回京时,康家为朝廷贡献了100万两白银,慈禧很高兴,说道“没想到山沟里竟有百万之家”,于是赐康家“康百万”的封号。

比起财富与名号,康家人更看重“留余”二字。康百万庄园里悬挂着一方“留余”匾,上面镌刻着康家人世代遵循的祖训:“留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙……”

清康熙年间,康家人独具慧眼,借家乡洛河之便搞起船运。由于经营有方,家族很快积累财富,拥有良田18万亩,横跨山东、河南、陕西三省,成为“富甲三省,船行六河”的中原巨富。

乾隆年间,康家十二代掌门人康大勇修建新宅院时,传来黄河决口、船队被迫停运的消息。听闻此事,康大勇当即决定停建新宅,拿出银两治理黄河。这一举动令族人不解,治理黄河本该是朝廷的事,行商之人有必要出这个头吗?康大勇却觉得,康家靠土地发家,靠河运兴盛,如今黄河泛滥,不仅百姓遭殃,自家的良田和航运生意也很难保全,不能坐视不理。

“留有余,不尽之财以还百姓。”康家新宅虽然比预期晚了三年才建成,但扶危济困的声名由此远播,成为家族无形的财富。从那时起,康家船队出行总能受到他人帮助,也因此开辟出更广阔的市场,航运生意越做越大。

康百万庄园里悬挂着一方“毁家纾难”匾,是康家留余文化的延续。1931年,日本发动九一八事变,那时,刚从讲武堂毕业的康子昭,秘密加入了东北抗日义勇军。为了筹集抗战所需军费,康子昭回到巩义老家,打算变卖家中土地筹款。可在那个风雨飘摇的时代,康家也已自顾不暇,康子昭的举动遭到了家人的反对。

面对阻拦,康子昭劝道,“有国才有家,如果国家亡了,小家的家业又如何能保住?”这番话字字铿锵,最终说服了家人。随后,康子昭把大部分土地变卖,仅留少部分维持生活,便连夜赶赴抗日前线,从此杳无音信。

1932年,一方“毁家纾难”匾送到康家,家人这才知道,康子昭已经牺牲在抗日前线,牺牲时年仅29岁。国家危难之际,康子昭把全部财产和自己的生命献给国家,为“留有余,不尽之禄以还朝廷”的家风,注入新的精神内涵。这种家国情怀,激励着更多康氏后人走上革命道路,在抗日战争和解放战争中,康氏家族有67人奔赴前线,32人踏上了抗美援朝的战场。

如今,留余家风早已融入康家人的血脉。康全权是康家第20代后人。2021年,河南发生特大暴雨灾害,危急之时,康全权拿出自家的橡皮船,与村里的乡亲们一同冒着生命危险,陆续救下了30多人。在那场暴雨中,康全权刚建好不久的养殖场被洪水彻底冲塌,损失惨重。就在他收拾残局、准备重新创业时,许多乡亲主动找上门来,纷纷许诺自家的地随便用,不要租金。

在新时代,康氏家族的“留余”文化早已超越了最初的治家之道,有了新的解读:它不是对个人利益和财富的不断追求,而是一种责任与担当。

今晚20:00,CCTV-4《记住乡愁》“门楣之上”系列,走进河洛康氏家族,探寻留余的处世哲学。

文章编辑:赵银岷 
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    文化中国行·记住乡愁丨河洛人家 留余有道
    2026/2/26 11:25:04    来源:CCTV4

    在河南巩义康店镇,生活着一个富裕了十三代的传奇家族——河洛康氏。明洪武年间,康家先祖自山西迁徙而来,一边开垦田地,一边做起饭馆的营生。因勤劳守信,康家生意越做越大,成为远近闻名的富户,人们便把康家店铺所在地称作“康家店”,后逐渐演变为“康店”。

    今天在康店还留存着一座规模宏大的康百万庄园。相传,慈禧太后曾在康家借宿,启程回京时,康家为朝廷贡献了100万两白银,慈禧很高兴,说道“没想到山沟里竟有百万之家”,于是赐康家“康百万”的封号。

    比起财富与名号,康家人更看重“留余”二字。康百万庄园里悬挂着一方“留余”匾,上面镌刻着康家人世代遵循的祖训:“留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙……”

    清康熙年间,康家人独具慧眼,借家乡洛河之便搞起船运。由于经营有方,家族很快积累财富,拥有良田18万亩,横跨山东、河南、陕西三省,成为“富甲三省,船行六河”的中原巨富。

    乾隆年间,康家十二代掌门人康大勇修建新宅院时,传来黄河决口、船队被迫停运的消息。听闻此事,康大勇当即决定停建新宅,拿出银两治理黄河。这一举动令族人不解,治理黄河本该是朝廷的事,行商之人有必要出这个头吗?康大勇却觉得,康家靠土地发家,靠河运兴盛,如今黄河泛滥,不仅百姓遭殃,自家的良田和航运生意也很难保全,不能坐视不理。

    “留有余,不尽之财以还百姓。”康家新宅虽然比预期晚了三年才建成,但扶危济困的声名由此远播,成为家族无形的财富。从那时起,康家船队出行总能受到他人帮助,也因此开辟出更广阔的市场,航运生意越做越大。

    康百万庄园里悬挂着一方“毁家纾难”匾,是康家留余文化的延续。1931年,日本发动九一八事变,那时,刚从讲武堂毕业的康子昭,秘密加入了东北抗日义勇军。为了筹集抗战所需军费,康子昭回到巩义老家,打算变卖家中土地筹款。可在那个风雨飘摇的时代,康家也已自顾不暇,康子昭的举动遭到了家人的反对。

    面对阻拦,康子昭劝道,“有国才有家,如果国家亡了,小家的家业又如何能保住?”这番话字字铿锵,最终说服了家人。随后,康子昭把大部分土地变卖,仅留少部分维持生活,便连夜赶赴抗日前线,从此杳无音信。

    1932年,一方“毁家纾难”匾送到康家,家人这才知道,康子昭已经牺牲在抗日前线,牺牲时年仅29岁。国家危难之际,康子昭把全部财产和自己的生命献给国家,为“留有余,不尽之禄以还朝廷”的家风,注入新的精神内涵。这种家国情怀,激励着更多康氏后人走上革命道路,在抗日战争和解放战争中,康氏家族有67人奔赴前线,32人踏上了抗美援朝的战场。

    如今,留余家风早已融入康家人的血脉。康全权是康家第20代后人。2021年,河南发生特大暴雨灾害,危急之时,康全权拿出自家的橡皮船,与村里的乡亲们一同冒着生命危险,陆续救下了30多人。在那场暴雨中,康全权刚建好不久的养殖场被洪水彻底冲塌,损失惨重。就在他收拾残局、准备重新创业时,许多乡亲主动找上门来,纷纷许诺自家的地随便用,不要租金。

    在新时代,康氏家族的“留余”文化早已超越了最初的治家之道,有了新的解读:它不是对个人利益和财富的不断追求,而是一种责任与担当。

    今晚20:00,CCTV-4《记住乡愁》“门楣之上”系列,走进河洛康氏家族,探寻留余的处世哲学。

    文章编辑:赵银岷 
     

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