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司马光和王安石意气之争引发的激烈党争埋下汉族被征服
更新时间:2022-1-11    来源:焦作网    通讯员:李永生
    焦作新闻网讯  2021年12月18日是北宋政治家、思想家、改革家、文学家王安石诞辰1000周年,这么多年来,他一直是一个颇有争议的人物,喜欢他、钦佩他的人称其为“11世纪最伟大的改革家”,不喜欢他、贬损他的人说他沽名钓誉,用激进的改革将北宋推向了衰败的深渊。
      历经千年,沧海桑田变迁,找到正确的评议很难,让我们尝试掀开历史的面纱,努力还原改革真相。
     改革失败,不能不提司马光,不错,就是主编《资治通鉴》、砸缸的那位。他为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。 生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。神宗降诏奖谕司马光,说他“博学多闻,贯穿今古,上自晚周,下迄五代,成一家之书,褒贬去取,有所据依”。
     温良谦恭、刚正不阿的司马光将新法比之为毒药,废除了保甲法,又废除了方田均税法、市易法、保马法,病中得知免役法、青苗法和将官法还未废除,居然无限感伤地说:“四害不除,吾死不瞑目矣!”为了政治主张能够实现,信念居然支撑着他从死亡边缘又回来了,被皇太后拜为宰相后,很快就废除了免役法、青苗法。
     但改革果真如司马光所说“舍是取非,兴害除利”,或“名为爱民,其实病民,名为益国,其实伤国”吗?
     下结论前,先让我们研究下王安石这个人,他自幼聪颖,酷爱读书,过目不忘,下笔成文。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”之中。有《临川集》等著作存世。
     王安石作为北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家,应该不会是非不分,做出病民伤国之事。
     其实,王安石和司马光所处的朝代,已是积弊日重,积贫积弱。宋神宗年轻气盛,朝气蓬勃,即位后,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,重用王安石为参知政事,君民同心,主持变法。于是一场旨在彻底根除封建制度所有弊端,极可能让中国提前进入资本主义的全面改革开始轰轰烈烈进行。
王安石变法的根本目的,是要改变北宋“积贫积弱”的局面,增强对外防御,对内弹压的能力,以巩固和加强封建统治。从新法次第实施,到新法为守旧派所废罢,其间将近十五年。在这十五年中,每项新法在推行后,虽然都不免产生了或大或小的弊端,但是,基本上都能收到一些效果,尤其“富国强兵”的效果十分显著。
     政府财政收入大幅增长。通过一系列理财新法的实行,国家增加了“青苗钱”、“免役宽剩钱”、“市易息钱”等新的财政收入项目,在发展生产、均平赋税的基础上,财政收入有了明显的增加,国库充裕,宋神宗年间国库积蓄可供朝廷二十年财政支出。农户所受的赋税剥削有所减轻,大力兴建农田水利工程,对农业生产的发展发挥了巨大作用,社会经济发展,人民负担减轻,呈现了百年来不曾有过的繁荣景象。
     变法的强兵措施扭转了西北边防长期以来屡战屡败的被动局面。北宋熙宁六年(1073年),在王安石指挥下,熙河路经略安抚使王韶率军进攻吐蕃,收复河、洮、岷等五州,拓地两千余里,受抚羌族三十万帐。这是北宋军事上一次空前的大捷,也是两宋时期汉民族与周边少数民族政权作战时,北宋朝廷开疆拓土、大展神威而大获全胜的唯一战例。同时培养出了王韶、章楶等杰出将领,并建立起进攻西夏地区的有利战线,对宋与西夏的战争格局掀起了翻天覆地的变化。
    纵观历史,改革本质上是利益的再调整,总会触及某些人的利益,但只要改革对国家民族生存有利、能促进生产力的发展、加快社会进步,就算是好的改革。可惜的是,许多人并不能从大局出发,而是以个人好恶为出发点,进行激烈的党争——意气之争,换句话说,即对方反对的事,我要坚持,对方坚持的事,我要坚决反对。
    王安石和司马光,他们一个天资聪颖,一个刻苦勤奋,均在文学上取得彪炳史书的成就,纵然如此,依然无法摆脱社会的消极影响。司马光曾私下写信三封探讨改革,措辞较为激烈,认为王安石进行的改革:侵犯了官吏们的职权,惹是生非制造事端,聚敛钱财与民争利,拒不接受意见,因此招致天下人的怨恨和指责。
    因为当时党争较激烈,王安石把司马光说的话特别是“招致天下人的怨恨和指责”,理解成司马光本人对自己是这样的态度,颇为生气,《答司马谏议书》适时强势推出,将司马光批得体无完肤,至今后人读起来仍脊梁骨直冒冷汗。王安石还要求各级官员传阅学习,连许多平民百姓都知道了,都认为司马光无事生非、目光短浅、认识错误。以平常心推测,司马光内心当时的愤怒可想而知,他只有尽最大努力将变法全部推翻才能证明自己的正确性,从而维护名人的脸面,事实上他也这样做了。
     《答司马谏议书》是从古至今著名的驳论文,通过骂战,充分证明了王安石改革的合法性、正确性,却无意中树立了最大的政敌,为改革失败埋下了伏笔。也许可以携手前进的两人感情彻底决裂,从此走了截然相反的道路,分别领导变法派和保守派进行了你死我活的斗争。
     王安石任宰相时,为了减少改革阻力,消除不和谐杂音,把持异议的保守派大臣一律逐出朝廷,完全排斥对立面。哪怕如才华横溢的苏东坡,也差点丢了性命。
     司马光任宰相时,更是不遗余力地打击变法派。章惇曾对司马光恢复差役法的主张一一进行批驳,反变法派动员全部力量,对章惇屡加击逐,直至被迫赋闲。列为王安石等人亲党的变法派官员,全被贬黜,其中蔡确写《车盖亭诗》,以为涉讥讪,贬死于新州。变法派人人自危,惶惶不安,吕惠卿在谪籍不敢喝口冷水,唯恐因此得病,仍被反对派抓住把柄。
    旧制并非一无是处,新法也不会毫无弊端,旧的起初是新的,新的早晚也会变旧,如有永恒的东西,就必然会有变化的部分。如果王安石和司马光不完全意气用事,放弃党争,携起手来,按照鲁迅先生的“拿来主义”方法,把旧制改得更适应社会,当是民族之幸。国家实在经不起折腾,如差役法,开封知府蔡京(徽宗朝四大奸臣之一)依司马光的限令,在五天之内全部恢复,对社会的危害较熙宁以前还要严重。
     苏轼对司法光全部废除王安石的政策的做法明确表示反对,认为“司马光这么做,就跟两个鳖互相踢一样。”两个短腿的鳖怎么能踢到对方呢?意思是不能实现。司马光不听劝,苏轼大骂:“司马牛!司马牛!”、“这个司马光,真是一头倔牛!”曾几何时,王安石不听劝,司马光不也气得咬牙切齿,毫不客气送他“拗相公”外号。司马光不知不觉中变成自己曾最讨厌的人。
    以“司马牛”和“拗相公”为首的官员所进行的残酷党争,直接导致具备跨时代影响力的变法彻底失败,北宋从此不可逆转的走向了衰败。多年后,崖山海战,陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽,许多忠臣追随其后,十万军民跳海殉国,展现了“宁为玉碎,不为瓦全”的高贵民族气节。令人悲哀的是,战后中国第一次整体被北方游牧民族征服,华夏文化发生断层,古典中华文化遭到最无情的摧残,实在可悲!
    外国人评论:崖山之后无中华,王安石和司马光如果泉下有知,不知会对双方内斗作何感想?




作者单位:郇封镇人民政府
(消息未经本站核实,真实性由作者负责。)

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