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教育频道

何瑭:用傲骨与温情为子孙立戒
更新时间:2018-7-10 9:02:56    来源:焦作日报
你可曾听过这样的家书:“千里捎书为一墙,让他一墙有何妨?邻里应重仁和义,莫借吾名作强梁。”

  你可曾听过这样的碑文:“吾儿强似我,要钱作什么?吾儿不胜我,要钱作什么?”

  你可曾听过这样的故事:明正德年间,一位刚刚跳过龙门坐上翰林院编修位置的小官,敢于当众怒斥当朝权贵、皇帝亲信刘瑾,继而愤然辞职。

  以上讲的就是焦作历史文化名人——何瑭。

  何瑭,生于1474年,今武陟县詹店镇何营村人。长期居住在今沁阳市,卒于1543年。其为明代著名文学家、理学家、音乐家、数学家,被后人尊为继许衡、朱熹之后的“一代圣儒”。

  因为一封家书,他在故土沁阳留下了“仁义胡同”。“仁义胡同”的故事至今仍在告诫子孙:做人不可恃强凌弱,做事要知仁义厚德。

  因为一方《要钱碑》,他为子孙后代树立了正确的金钱观,并深入浅出地告诉后人:为子孙聚财,不如为子孙聚“才”。

  因为敢于直言、清正廉洁的为官作风,如今,他已成为焦作廉政文化建设中的“榜样力量”。

  纵观何瑭的一生,他用起伏的命运为后人书写了傲骨与温情的家风。

  公元1529年,何瑭再次因为直言犯上,被迫告老还乡。其间,他为何氏家族写下了《家训序》。

  他在《家训序》中写道:古人齐家之法,略见于《礼》之内则,朱文公纂集《家礼》,已具载;司马温公《居家杂仪》,盖亦祖述内则之遗意而为之者也,俱可遵行。近世如浦江《郑氏家规》、肥乡《郭氏家塾事亲》、上党《仇氏家范》,亦有可取。但家规家范载赏善罚恶之法过于明白,使人难堪,此则不必行耳。闺门之中,恩常掩义。或有过恶,戒之不改,则治之;累戒不改,则绝之,然不必彰其形迹,盖犹望其悔而改也。此五书者,子孙皆当知而遵行之。此外,子孙有聪明者,则渐教以小学、四书、五经、诸史可也。幸得有官,则行道建功上也,守廉奉法次也,贪酷奸谄则非吾所望于子孙矣。恐吾一旦不讳,不及教训子孙,故于闲中书此垂训。凡我子孙,尚念之哉!

  这篇《家训序》写得既有温情,又有原则底线。比如,文中对待子孙犯错后的态度,如果族人累犯错误,就与其断绝关系,但不可张扬其恶行,仍望其迷途知返。这种惩戒办法,于严厉处又有族人间守望相助的温情。

  然而,《家训序》中对步入仕途的族人要求就更为严格。何瑭希望,当官的族人要努力为国家建功立业,守廉奉法。对于那些贪、酷、奸、谄的官员,就不能算是何氏子孙了。

  近日,记者来到省级文物保护单位、武陟县何营村何瑭纪念馆。由何瑭文化研究者、何氏子孙何少禄指引,在《何氏家谱》中看到了由何瑭撰写的《家训序》。

  何少禄说,何瑭晚年辞官归乡后,主持族人重修家谱,并做《家训序》。根据推断,何瑭应亲自为何氏家族写下了家训家规的具体内容,而今却真迹难觅。何氏后人依据他的文章,总结了《立戒十四字》《恪守十七句》《训约十四条》,以激励族人。

  据称,何瑭当年做《家训序》时,何氏人口在焦作地区只有100多人,但现在何氏族人在这片土地上早已是燎原之火。

  虽然由何瑭所作的最原始的《何氏家训》已无从深究,但后人根据其文章所总结的《何瑭十七论》,在记者看来却颇有深意。它如指路明灯,引人前行。

  下面,记者节选《何瑭十七论》的部分内容,与您共勉。

  论廉政,说:“却金本是寻常事,凛凛清风直至今。若使仕途贪者少,夷齐名姓亦消沉。”

  论修身,说:“舍己从人,大尧之所以圣也;闻过则喜,子路之所是贤也。”

  论进退,说:“士生世间,有才者则当进用而忧民之忧,无才者则退出而乐己之乐。”

  论治家,说:“盖王者之教化,极于天下之平,然天下之平必始于国之治,国之治必始于家之齐。”

  论立功,说:“圣贤之学本于明德,明律之方,始于格致,自身心性情以达于家国天下,莫不各有一定之理。”

  论守规,说:“大而人论,细而物理,务使知无不明,而无处不当。惟亲惟义惟序惟别惟信,而放荡於规矩准绳之外,凡可以败德败家之事,毫发不为,如前圣之恶旨酒焉。则道无不行,而所以修己者尽矣。”

  何瑭倾其一生实现家国理想,成为何氏家风践行者之典范。官位之上,他一心谋事为民。告老还乡后,他仍不忘贡献乡里。

  目前,我市已收集各类何瑭故事200余条。《仁义胡同》《三抗刘瑾》《要钱碑》《修河嫁女》《何氏肉丸》《何老先儿》《卖院建景贤书院》等故事,个个都彰显着何瑭的人格魅力。读故事,汲营养,增强今人道德力量。

  2005年,武陟县成立了何瑭文化研究会。随后,该县又连续多年开展“何瑭文化进学校”活动。如今,何瑭纪念馆又成为焦作市廉政文化教育基地。

  何瑭的家国思想不仅影响着焦作人,而且还由何氏宗亲带向了世界,影响着更多人。

  河南何姓委员会联络人何保安告诉记者,从1994年开始,世界何氏宗亲大会已连续举办了17届,今年将在广西桂林举办第18届,世界何氏企业家大会也已连续举办了5届。何瑭的家国思想是何姓文化的重要组成部分,感染着来自全世界的何姓族人。

  “所有关心何瑭文化发展的人都应当行动起来,加大宣传力度,把优秀的何瑭文化推向更广阔的平台,去影响更多人,让何瑭家乡成为世界何姓的文化活动中心。”何保安说。

  开栏的话

  敬畏天地、顺应自然、追思先祖、孝养父母、尽责宗亲、尊敬师友、忠诚民族、热爱国家……优秀的家风文化是时间凝结的家国情怀。

  厚重怀川,大家辈出,家风文化自古绵延。2016年6月,首部《河南家训家规》结集出版,收录名门望族家训家规103篇,其植根焦作的家训家规就占了十分之一。

  许衡《训子》《博爱唐村李氏家训》《博爱清化二街杜氏家训》《武陟何瑭家训家规》《沁阳李商隐家训》《孟州韩愈家训》《温县夏庄岳氏家训》《温县石氏万石家风》《博爱三栗庄娄氏家规》《博爱张茹集皇甫氏家规》《博爱苏寨村陈氏家训》等优秀的家风文化,饱含怀川先贤的家国情怀,是怀川历史文化中耀眼的星。

  自今日起,《文化焦作》将开设《传承怀川家风 守望家国情怀》栏目,展现怀川优秀家风文化,用优秀的家风文化启迪今人,助力焦作精神文明建设。

文章编辑:杨铭 
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